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2010年5月27日,四川省武胜县第十五届人大常委会第二十七次会议,听取和审议了副县长夏高毅代表县人民政府所作的《关于武胜县职业教育发展工作情况的报告》,审议通过了对《县人民政府关于职业技术教育发展工作情况报告》的审议意见。会议邀请了部分人大代表、几所职业技术学校的负责人、有关政府部门的负责人列席会议。会上,常委会组成人员、人大代表根据存在的问题,纷纷从不同角度作了针对性的发言,进行了认真审议。常委会副主任刘六超认为,近年来,县人民政府高度重视职业教育,制定了职业教育三年发展规划,加强了职教基础设施建设,职业教育得到稳步发展;常委会组成人员黄波指出了职业学校的专业教学硬件设施和实验实习场所不足的现象;教科文卫工委副主任彭国忠认为职教存在师资结构不优,专业教师缺乏,专业设置与市场结合不紧密的问题。“重普高轻职高的思想还严重存在”常委会委员李升天这样说到。

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  刘醒龙的“灵魂写作”是一种区别于“智慧”与“技艺”的写作,是一种期望以文学积极地介入时代、用意蕴“醇化”世道人心的写作。  刘醒龙历时六载、三易其稿的长篇小说《圣天门口》,为我们提供了绵密的叙事节奏、深邃的时间架构、驳杂的民间图系以及由此而衍生的文学诗性。这部在读图时代不以故事见长、宣称是“用灵魂写作”的百万言的鸿篇巨制,绝对是对读者耐心的严峻考验——即便专业读者亦是如此。刘醒龙是在进行一次精神历险。  让我们先来做一个减法。洋洋洒洒100万言的《圣天门口》的“新质”是什么?盲人常天亮的“历史叙事”(评书联说)只能是小说的人文背景和逻辑起点。从上世纪初到“文革”期间所演绎的“革命故事”,其实起着推动情节演进的作用,这已为《丰乳肥臀》、《白鹿原》等历史小说所实践;绵密、灵动的叙事,对小人物的倾情关注,我们从《长恨歌》等小说中已有切身感受;至于神秘主义氛围和地域文化展示,阿来的《尘埃落定》等,已臻化境。《圣天门口》是一部严肃的心灵之作,真正触痛当代文坛并且让我们掩卷之后还耿耿于怀的,是作者的道德救赎情结。  在《圣天门口》中,杭氏家族人物给我们留下的印象更为深刻。尤其是杭九枫、杭天甲、杭大爹这些为作者特别强调要“从人性上认识”的痞子式的人物,他们更具有历史所指和现实能指。作为其“对立面”(对应物)的雪氏家族,诸如雪大爹、雪茄、雪柠、雪荭以及梅外婆、梅外公等,却更多地给予人以“类”的印象,尖锐有余,质感稍缺。然而,请注意,作者所心仪并倾注全力打造的,恰恰是后一种人!  那么,为什么会出现这种“错位”呢?我个人看来,或许源于作者过于强烈的救赎情结。刘醒龙在答《新京报》记者问时指出:“多年前,太太交给我一张由逝世多年的外婆亲手书写的一张小纸片:‘真希望有那么一天,拐过墙角后,迎面遇上那个人。’它让我在那段时间里,时常泪流满面。太太的外婆笃信基督,所写的‘那个人’,是那复活的耶稣。在小说中有些人物,写着写着,就变得不那么可靠,仿佛不值得信任,只有梅外婆,从来都是芸芸众生的生生不息之根。作为人,雪家女人是清洁的。在她们身上所体现出来的与众不同的精神,恰恰是大汉民族文明史中所稀缺的,也是需要我们大家好好反省的。”显然,这正是《圣天门口》的发生动机和写作主旨。  无论是《村支书》、《凤凰琴》时的刘醒龙,还是《分享艰难》、《生命是劳动与仁慈》时的刘醒龙,抑或是《弥天》、《痛失》时的刘醒龙,一以贯之的仍然是他的那种强烈的入世情怀、痛心疾首的忧患意识和醇化风俗的士人风骨!由时代叙事转为历史叙事,只是对象的转换和视野的拓宽。  刘醒龙始终抱定的是“再使风俗淳”的“灵魂写作”。笔者臆测,所谓“灵魂写作”,就是一种区别于“智慧”与“技艺”的写作,是一种期望以文学积极地介入时代(历史)、用意蕴“醇化”世道人心的写作,是一种鉴于现实并想象未来的道德美学式写作。撇开出道时的“大别山之迷”不论,在《村支书》、《凤凰琴》中有余校长、方建国等“无奈的英雄”,在《弥天》、《痛失》中是对历史的严厉拷问(乔家寨修水库)和对现实的焦灼不安(官场染缸效应)。而在近作《圣天门口》中,是雪氏一门基督信徒的以身护教、感化人心、向上向善,是作品所弥散的浓郁的整体象征,是作者对于“革命”行为的个性化臧否,是对梅外婆等作者所钟爱人物的匪夷所思的神性叙事……作者正是有感于当代社会市场化后的道德紧张,有感于全球化时代仁爱渊源的被割裂,才以洋洋百万言小说对中国社会“创口”进行道德抚摸,并意图指明一条教化之路。因此,我们便不难理解刘醒龙为什么会如此执着于雪氏一门人物的叙写,如此坚定地痴迷基督仁爱精神,哪怕自身做一介风车犹斗式的唐吉诃德也在所不惜。(《圣天门口》,刘醒龙著,人民文学出版社2005年5月第1版。)  《中国教育报》2006年3月23日第7版

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内蒙古大学地处祖国北部边疆少数民族地区,1957年建校以来,一方面与兄弟院校一样贯彻执行党的教育方针,另一方面担负繁荣和发展内蒙古民族文化和培养民族知识分子的重任。学校积极发展民族教育,培养民族人才,为繁荣民族文化、增进民族团结、推动民族进步、维护边疆稳定作出了重要贡献。学校先后成为全国重点大学、国家“211工程”重点建设院校和省部共建高校。近年来,学校党委认真贯彻落实科学发展观,在边疆少数民族地区建设高水平大学的过程中,引领方向、凝心聚力、维护大局,有力的促进了内蒙古大学的科学发展。

专家们普遍认为,职业教育要面向人人,面向社会。解决“三农”问题,培养新型农民,职业教育既责无旁贷,又大有可为。谈到职业教育如何服务新农村建设时,周稽裘指出,职业教育应当主动适应农业生产方式的转变,加快农业职业教育自身的改革,针对农业发展中的现代化、产业化、高科技化等问题,特别是如何培养新型农民,比如农业经纪人、经济合作组织的带头人、农村致富带头人等,着力改革教学理念、内容和方法,改革招生制度。据了解,今年河北省农业类的中等职业学校进行招生制度改革,既招应届初中毕业生,也招在职的农民,全省农民一下报名50多万人。这给职业教育发展打开了一种新思路。我们相信,在教育规划纲要的引领下,农业职业教育一定会走出一片新天地。(本报记者袁新文)

五要优化学校的专业设置,走专业促校之路。在深入的市场调研基础上,及时调整理学校的专业设置,打造一批省、市级重点专业。同时要统筹解决专业交叉、重复的问题,整合师资、设备、场地、专业优势等资源,做到专业“归口”,培育一批“叫得响”的骨干精品专业,满足学生接受优质职业教育需求。

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虽然工作越来越多、越来越忙,但相里斌始终没有脱离科研教学一线。即使在调到北京工作的两年时间,他仍担任西安光机所光谱成像技术研究室主任,组织科研、辅导学生。

本报济南5月10日讯10日,记者从山东工艺美术学院、山东艺术学院两所省内艺术类专业招生“大户”了解到,目前两学校2009年招生计划已经确定,山工艺招生1900人,山艺招生计划总数为2152人。

5月27日,东北财经大学学位评定委员会做出决定,撤销2007年第四次校学位评定委员会授予袁新经济学硕士学位的决议,并收回已发放的硕士学位证书。

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  我们还是以江苏为例。据报道,前两年,江苏省招办向江苏电信卖断高考查分业务发布权,江苏电信的买断价格为120万元。2003年,江苏省招办曾明确表示,当年拍卖考分发布权所得资金,将全部用于弥补该省各市招办高考防“非典”费用的缺口和全省高考试卷阅卷工作,绝不挪作他用。然而,2004年并没有“非典”,每个考生都交纳了140元的考试费,有关部门仍然继续拍卖高考成绩发布权,这笔钱用于何处?

去年毕业的广告学专业学生邢建国,2007年成立左右传媒工作室进入黑龙江大学学生科技文化创业园,开展实战实训。在团队运营中,他逐渐了解了小企业成长与发展的全过程,在经营管理、团队协作、公共关系、开拓创新等方面得到了锻炼和提高。2008年,邢建国注册成立哈尔滨左右传媒文化有限公司,主要开发的项目有浴室媒体项目和“左右宝”网络项目。其中浴室媒体项目运营良好,媒体规模已覆盖哈尔滨、长春、沈阳3个城市的60余所高校,实现了年盈利数十万元的突破。“左右宝”网络项目已与200多个商家建立起良好合作关系,目前正在大规模推向市场。

本报讯 记者昨日(22日)从河南省招办获悉,河南省2010年艺术统考收尾工作将在下月进行。其中,体育舞蹈类考试将从3月4日开始,音乐类视唱及个体测试将于3月12日开始,我省考生可分批到登封河南省招生考试学术交流中心一较高下。

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第一时段(490分及以上考生)填报志愿时,在志愿确认集中的最后一天中午个别地方出现两个小时的“网络塞车”,幸好当天下午系统恢复正常。

责编 左伊

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